الفاظ الادويه 1125 نستعليق متوسط ، شرقى قهوه‌اى و خاكسترى ، ذىحجه 1275 / ژوئيه 1859 ، بخارا ، 168 ورق ، 5 / 16 * 5 / 23 ، عنوان ادويه به شنگرف نشانه شده است ، چرمين قهوه‌اىرنگ شرقى ، نسخه نقصان دارد ، ورق 72 از جلد جدا شده است ، ورق 87 از بالا پاره شده است ، بعضى اوراق آسيب ديده و در حواشى شرحهايى به نظر مىرسد . امراض الصبيان 1 / 681 مؤلف نامعلوم ، طب ، ترجمهء آزاد كتاب درسى طبى از زبان فرانسوى در امراض اطفال ، عبارت از 7 باب و 74 فصل ، نسخ ريزنويس ، صيقل دادهء كارخانه‌اى ، 1396 ه / 1879 م ( ورق 117 الف ) 92 ورق ( 1 ب - 92 ب ) 16 * 21 س ، داراى سرلوحه ، چرمين قهوه‌اىرنگ ، نسخه كامل است ، مؤلف در مقدمه آورده است كه اثر با نام ام الصبيان نيز مشهور است . تحفة المعصومين 2 / 75 صالح ابن محمد ابن محمد صالح قندهارى قائنى ، 1189 ه / 1775 م ، طب ، در سبب باردارى ، و امراض زنان و همچنين در امراض اطفال ، عبارت از مقدمه ، دو مقاله و خاتمه مىباشد ، نستعليق ، زرد مائل به خاكسترى خوقندى ، 25 رمضان 1257 / 10 نوامبر 1841 ، 66 ورق ، ( 59 ب - 124 الف ) 14 * 24 س ، عنوان با شنگرف نوشته شده است ، مقوا ، نسخه كامل است ، مؤلف زادهء شهر هرات بوده و در زمان شاه مراد معصوم ( 1200 ه / 1785 - 1215 / 1800 م ) زندگى كرده است . تحفة المؤمنين 873 محمد مؤمن حسينى بن مير محمد زمان تنكابنى ديلمى ، طب ، داروشناسى ، عبارت از دو قسمت : 1 ) تشخيصات و 2 ) دستورات ، نسخ ، سپيد استحصال اروپا ، تقريبا قرن 12 ه / قرن 18 م ، 519 ورق ، 20 * 29 س ، عناوين با شنگرف نوشته شده است ، سبز ساخت ماوراء النهر ، ترنج‌دار ، صحاف - ايشان ابراهيم خواجه ، نسخه ناقص است ، باب آخرين قسمت دوم اثر مفقود است ، ورقهاى 379 - 386 و 519 در زمانى بعدتر در كاغذ خاكسترى شرقى از نو استنساخ شده است . ورقهاى 379 - 386 غلط جزوه‌بندى شده است . اثر به شاه صفوى سليمان 1077 ه / 1666 - 1105 ه / 1694 م بخشيده شده است . در اين اثر محمد مؤمن بعضى خطاهايى كه در اختيارات بديعى زين العطار ( قرن 17 م ) صادر شده را اصلاح كرده است . تحفة المؤمنين 771 نستعليق ، سپيد و آبى ، ساخت كارخانه ، 1220 ه / 1805 - 1806 م ، 292 ورق + 2 ورق بعد از متن دعاهاى گوناگون ، 21 * 32 س ، عناوين با شنگرف نوشته شده است ، چرمين قهوه‌رنگ شرقى و ترنج‌دار ، دو ترنج ، 1255 ه / 1839 - 1840 م ، نسخه ناقص است ، انجام ندارد ، صفحه‌گذارى شرقى دارد ، در حواشى شرح و تفسيرهاى زيادى